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内外条件去自利利他、自觉觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅槃经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”这就是说，...
达亮法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492446470.html
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是内忧外患，很有必要发扬太虚大师的精神，树立一种“佛教兴衰、僧伽有责”的坚定信心。如果都能够以一种主人翁的姿态出现在世人面前，我想那当然又是另一番情形。为了明天的佛教事业敢于面对日新月异、变迁 无常的...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
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菲律宾、安达曼群岛等处，南洋各地土著具均其血统，惟以文化低落现已完全失原来主人翁之地位矣；其次则为吠陀族〈WEPPAS〉、原始马来人〈PROTO-MALAYS〉与固有马来人〈DEUTRO-MALYS〉吠陀...
伯圆长老
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的目的，这是佛教的解脱论，强调主观能动性，我们姑且叫做主体论者。从社会学的意义上讲，主体论的佛教思想更可以激发出人们的主人翁精神。事实正是如此，佛教提出庄严国土，利乐有情的口号，不仅是把从事社会慈善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圆顿心要天目中峰和尚广录节出
一、学道须具足五种正信。第一要信自己方寸中。一个喜怒哀乐底主人翁 觌体与三世诸佛不欠一毫发。第二要信从无量劫来与声色爱憎。染习 流注结成一种生死无常。于四大身中念念迁流新新不住。第三要信古 人垂慈留下一言半句如倚天长剑。等闲拶透端的会断人命根。第四要 信日用工夫但恐不做。做之不已念念精专决有透脱之期。第五要信生 死无常...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的观念，是一种博大之爱,涵盖一切生物，以一种爱的凝聚力要求人们要互相帮助和团结关爱。每个公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧人就曾组织了医疗救护队，冒着枪林弹雨，抢救伤员，正是因为心中常怀着中华民族的利益，才勇敢地冲上前去。新时期和平年代，也应时时处处保持爱国情怀，比如，遇到外国友人来寺参观，以主人翁的态度说声“欢迎您来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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非常动人。其次是《香山宝卷》，原名为《马世音菩萨本行经简集》，分上下两卷。序 文说是宋普明禅师于崇宁二年(1103)八月十五日在武林上天竺受神的启示而写作的。内容说 的是本书主人翁观世音菩萨，原是天女...
田光烈
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构建了一个新的平台，受到四众弟子的好评。 五、平安共处，文明共建 寺院古树参天，古建筑成群。为了寺院的安全，我们高度重视消防工作，要求全寺僧职人员要以主人翁的精神，做到防患于未然。对义务消防员和...
信言光
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日也空来月也空，来来往往有何功？ 田也空来地也空，换了多少主人翁。 金也空来银也空，死后何曾在手中。...
远尘
|佛学论文|因明|五明|
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